中国历代名人名作至理格言精选

俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》引古语
共：读“洪”，大
俭朴是一种很好的美德；奢侈是一桩很严重的罪恶。

食鱼无反。——《晏子春秋•内篇杂上十九》
只吃鱼的一面，而留下另一面不吃。指节俭过日子。

劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。——《荀子•修身》
饶：富足
吃苦在前，享乐在后。

奢者富不足，俭者贫有余；奢者心常贫，俭者心常富。——《慎子》外篇
奢侈的人拥有财富却嫌不足，俭朴的人虽贫仍能有余。奢侈的人内心贫穷，俭朴的人心灵富足。

一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。——《汉书•食货志》引古语
男子不耕或许会挨饿，女子不织，也许就会受冻。

不勤不俭，无以为人上也。——隋•王通《文中子•关朗》
不勤劳节俭，是不能出人头地的。强调勤俭对于一生成就的重要。

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——唐•李商隐《咏史》
历代的经验教训表明：勤俭成功，奢侈必破败。

衣不求华，食不厌蔬。——宋•王安石《长安县太君墓表》
着衣不要求华丽，饮食不厌恶清淡。表示满足于俭朴的生活。

一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——明•朱柏庐《治家格言》
维：是
一碗粥饭，当想来之不易；半根丝线，常记织得艰难。意指衣食来之不易，不能浪费。

黎明即起，洒扫庭除。——明•朱柏庐《治家格言》
清早起来打扫庭院。

常将有日思无日，莫待无时思有时。——明•冯梦龙《警世通言•桂员外途穷忏悔》
生活富裕不能浪费，否则穷途必悔。

早起三朝当一工，常余一勺成千钟。——清•牛树梅《天谷老人小儿语补》
钟：古代容量单位，一钟六十四斗
三个早晨早起干活能抵一整天，每天省下一勺粮食最终能积蓄成仓。

米千粒，酒一滴；蚕千头，绢一尺。——清•牛树梅《天谷老人小儿语补》
强调所饮所穿来之不易。

修练多从苦处来。——清•袁枚《遣兴》
艰苦的生活能磨练人的意志品德。

木屑竹头，皆为有用之物；牛溲马渤，可备药物之资。——清•程允升《幼学琼林•人事》
牛溲：牛尿，一说车前草，利小便
马渤：阴湿地生的菰类植物，治恶疮
任何看似不起眼的东西都有适当的用途，不能轻易浪费。

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言行篇(31则)

无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。——《尚书•大禹谟》

稽：考核
庸：用
没有经过考证的话不要听，没有斟酌问询过的计谋不要采用。

言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗经•大序》
提出意见的人没有罪，听到批评的人应当引起足够警戒。

巧言如簧，颜之厚矣。——《诗经•小雅•巧言》
簧：乐器中用于振动发声的薄片
如簧：如吹奏笙簧一样动听
颜：脸皮
花言巧语像吹奏笙簧那样动听，这种人脸皮真厚。

道听而途说，德之弃矣。——《论语•阳货》
捕风捉影，传播小道消息，这种行为是有品德的人所不可取的。

言必信，行必果。——《论语•子路》
说话一定要守信用，做事一定要果断。

君子于其言，无所苟而已矣。——《论语•子路》
苟：随便，马虎
有德才的人对自己的话不能随便，即说话负责。

君子耻其言而过其行。——《论语•宪问》
有德之人以自己所说超过所做而觉得可耻。

群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！——《论语•卫灵公》
好行小慧：卖弄小聪明
整天聚集闲谈，说话都不合道理，喜欢卖弄小聪明，这种人很难有所成就。

天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——《老子》六十三章
作于：从……做起
做事情需要一步步来。

量力而动，其过鲜矣。——《左传•僖公二十年》
过：过失
鲜：少
根据自己的力量行事，很少会有过错。

弈者举棋不定，不胜其耦。——《左传•襄公二十五年》
耦：对手
举棋不定就不能战胜对手，强调及时决断的重要。

道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子•修身》
迩：近
道路虽近，不走也不能达到；事情很小，不做也完不成。强调实际行动。

流丸止于瓯臾，流言止于知者。——《荀子•大略》引古语
瓯臾：瓦器，一说凹下之地
知：智
流动的弹丸在瓦器中会停止，谣言传到明白人那里就平息。引申为聪明人可以动脑筋判断，不会轻信谣言。

与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于戈戟。——《荀子•荣辱》
善意的话给人的温暖胜过布帛，恶意的话伤过兵刃。

君子无所不用其极。——《礼记•大学》
君子做事尽心竭力，以求达到最高境界。

前车覆，后车戒。——《大戴礼记•保傅》引谚语
善于吸取前人的经验教训。

前事之不忘，后事之师。——《战国策》
师：榜样，教训。

疑行无成，疑事无功。——《商君书•更法》
行动迟疑不决办不成事，做事犹豫不能成功。